长时间不连续写长于140全角字符文字的原因，恐怕不能完全归咎于微博的兴起，我自省之后认为原因在于两点:装和羞愧。见过一犀利微博达人对于装*的定义，我觉得概括的很好：在最短时间内传达最多的虚假信息。微博让我更愿意传达自己正面、积极、正义、道德的形象，而对热门正义微博的轻松转发与轻佻评论，可以在最短的时间内以最少的知识和思维水平要求，传达这些不见得完全实在的信息。
而写较长的文字，即使不是思路严谨行文流畅的让人能顺利看的下去的文字，也显然需要比简单写上5个字然后按转发来的困难，同时也更容易暴露自己知识的肤浅、认识的偏狭和思索的浅显。
第二点原因是偶尔读读过去写的东西之后所产生的羞愧感，以及粗浅文字对于“装”之破坏性带来的担心。连自己都在不小心嘲笑过去的那种思维能力和知识水平，难道别人不会嘲笑吗？
以上者两点重要原因让我变得愈发懒散，不做正经事时宁愿刷屏看一遍所有关注的微博，也不愿意安静的坐上半小时一小时，理理自己的思路，记录一下近期的所思所想，哪怕是幼稚尚不成熟的，偏狭并不包容的，肤浅尚未深刻的。
当我今天终于在大概2年之后看完公开课《Justice》之后（这个时间跨度都够在哈佛读个硕士了吧），我终于又有了想写点东西的冲动，这种冲动超过了对于以上两点的担心。当我打开blog页面的时候，赫然发现上一次的文字竟然是长达一年半之前，这种对于思维空白记录的担忧，远远胜过装与羞愧的担心。或许这种担忧可以让我以后更勤快的写点长文。
我猜不少人跟我一样，第一次听说Justice应该是从朋友讲述那个不同情境下、铁路上牺牲4个人还是1个人的探讨开始的，这也是我向朋友们讲述这个课程时候会先提到的。同时这也是Justice对我旧有的功利主义（以最大多数人的最大程度利益为判断准则）所主导的思维的第一次警醒，让我原来本能的对于学校教育所提倡的国家利益与集体利益高于个人的论调的反感，有了更深一层的认知：这不只是集体主义与个人主义的相对立，这背后有更有渊源的哲学观点--功利主义与自由主义的论辩。
课程对功利主义与自由主义及其后续发展的不同流派有较为深入详细的探讨，时间久远我已然记不清中间这几节课讲的是什么内容了。
再接下来引入功利的道德观与康德的绝对道德观，这又是对我原来所秉持的功利道德观的一次很好的启蒙。我原来认为，对于道德或者美好品德的信守，如果没有当下的好处，那必然会有长远的、或更广范围内的、或更加精神层面的益处。但是绝对道德观对于美好品德的观点是，你这样做只是因为这样做是对的，不是因为这样做能带来好处：课堂上的例子是，一个店家给不熟悉当地货币的外国游客找零钱时，没有欺骗他，绝对道德观的原因是“不欺骗别人是正确的道德的”，功利道德观的原因是“如果少找了他钱，传出去声誉会受影响”。
这样的新的思索让我也重新审视自己的行为：自觉买票的动机如果是怕被查票，就是功利的道德观；动机是你觉得这是正确的道德的事，有没有人查票都应该买，才是绝对道德观。这样的反思运用到生活工作中的方方面面，会发现很多有关基本道德的动机或思考方式都有改进的空间，同时也更加理解朱医生原来提到的一点现象：德国人的产品质量过硬，跟康德的绝对道德观是有关系的：把事情做好不是为了某个特定的目的，把事情做好这一点本身就是一种道德上的自我要求。
再之后是对道德或美好品德的来源进行探讨，以堕胎、同性婚姻等引出对道德与法律的关系，以及共同道德与个人自由的关系之探讨。同时也涉及到社会性的辩论对于明晰社会道德的作用，以及哲学思维本身的意义所在。
迈克尔桑德尔教授在最后又重新提到他讲述的哲学的意义：…… About how philosophy works and has always worked, by estranging us from the familiar, by unsettling our settled assumptions.And I tried to warn you that once the familiar turns strange, once we begin to reflect on our circumstance, it is never quite the same again. 一旦开始有了这种思索上的不安，我们就渴望去学习了解更多的知识，运用更加广泛包容深入的思索，来让这种不安的种子能够成长出更加系统的藤蔓。
或许有人引用双城记之开篇来描述当下中国确实很是贴切：“这是最好的时代，这是最坏的时代，这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬。”
当下这无数的鲜活事件与思想让我们茫然无措，焦虑不安；这不安促使我们去寻求，不见得能有答案，但过程就促使我们成长。虽然我们未曾蒙受最优秀教育的恩赐，但芜杂的信息时代已然也送来了足够多的优秀精神产品，与其长吁短叹，不如奋起读书，坚持自我启蒙，毕竟，已经没有人还在蒙住我们的双眼。
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